佛教之來，已數百年，其宗教多傳自福建。

黃藥之徒，實授衣缽，而齋堂多本禪宗。

齋堂者，白衣之派也。維摩居士能證上乘，故臺灣之齋堂頗盛。

．，．，．當鄭氏之時，臺灣佛教已漸興矣。《臺灣通史》卷二十二《宗教志》

鄉鎮名	寺名	發軔者	法脈	備考
大甲鎮	永光寺	釋妙然	苗栗慈雲寺	妙然尼師為法雲寺第三代住持
	金華寺	在家居士	苗栗慈雲寺	初稱今金華堂
	妙法寺	釋如莊	苗栗慈雲寺
大里市	碧岸寺	釋達志	苗栗慈雲寺
大雅鄉	龍善寺	在家居士	東海宜誠	在家居士建，初稱龍善堂，請普酡任首任住持
太平市	佛恩寺	釋廣壎		廣壎法師為慈光寺第二任住持律航法師所渡
	護國清涼寺	釋煮雲		現任住持為慧 法師
	普渡寺	在家居士
外埔鄉	慈蓮寺	在家居士	聖印法師	初稱德合堂，為家傳由常慈始改為佛寺
	法華寺	釋志心		台中市法華寺分院，原為日蓮正宗
石岡鄉	明山寺	釋藏心	金剛禪寺	初稱明剛堂
后里鄉	毘廬禪寺	在家居士	苗栗慈雲寺	請覺力任開山住持
	慧光精舍	釋傳雅	廣欽法師
	懷德堂	在家居士	龍華會	日據時代為龍華會，現為淨土宗
沙鹿鎮	碧蓮寺	在家居士	聖印法師	自釋常誌的祖母將神像安座開始
	天元禪寺	在家居士	金剛禪寺	初為天元堂
和平鄉	般若禪寺	釋達庚	豐原妙音寺	師承妙廣法師
東勢鎮	大願寺	釋聖心	新竹法源寺
	明山講堂	釋藏心	金剛禪寺	其為石岡明山寺之分院
	古靈堂	在家居士	龍華會
烏日鄉	善光寺	釋德照	高雄龍泉寺
神岡鄉	慈光寺	在家居士	苗栗法雲寺	首任主持聘請慈航法師擔任
清水鎮	清雲嚴	釋惟聖	基隆靈泉寺
	智禪寺	一名老師父	苗栗法雲寺	住持雨勇法師師承覺元禪寺
	紫雲嚴	在家居士		地方廟
	碧華寺	釋妙蓮	台中寶覺日	釋慧蓮及釋妙蓮，師承賢頓大師。
	台中港佛教蓮社	釋惟聖	苗栗法雲寺	主要提供在家居士聆聽佛法之道揚
潭子鄉	慈音寺	在家居士	龍華會
	潭水亭	在家居士
	湧興寺	在家居士	龍華會	現亦屬中國南海陀山法脈
豐原市	妙音寺	釋達勳	苗栗法雲寺
	慈龍寺	釋常露	聖印法師	初稱龍意堂；聖印接任後，承接其法脈
霧峰鄉	靈山寺	釋修能	基隆月眉山靈泉寺	霧峰林家之林獻堂的兄嫂(亦即曾三任台中縣長林鶴年之母)所創建開山。
	萬佛寺	釋常開	智性上人	以佛學院為主，八宗兼修。

資料來源：台中縣的佛寺一書 蔡采秀著 台中縣立文化中心編制